授课时间：10月28日 ~ 12月1日
每周一到周四18:30 ~ 21:00
授课地点：知新楼 A座 1408教室
大多数伦理学理论意在告诉我们，我们的行为应当遵循某些特定的规范和原则。这些规范和原则之所以应当被遵循，是因为它们所规定的行为要么是“正当的”，要么是“善的”。然而，
像“正当”与“善”这样的道德术语，其准确含义是什么？（这是一个概念问题）
像“正当”与“善”这样的道德属性，其性质是什么？如果作为一种性质存在的话，它们在何种意义上是真实的？（这是一个本体论问题）
我们如何使行为、规范和原则与正当和善的属性联系起来？也就是说，我们怎样去发现它们的存在，并证明我们提出的关于它们的主张是真实的？（这是一个认识论问题）
以上这三个问题就是元伦理学所探究的领域。从今年10月28日起，来自南京师范大学的陈真教授将花一个月、至少16次课的时间，为我们系统地讲授元伦理学课程。
教授简介 陈真，美国韦恩州立大学哲学硕士、博士，研究方向为伦理学、知识论。2000年1月至2003年12月在Wayne State University哲学系和Macomb Community College人文－哲学系任教。2004年回国，现任南京师范大学哲学系教授、博士生导师，现代外国哲学研究所副所长。发表有中英文论文、译文近40篇，英文专著一部（A Puzzle about Morality and Rationality, Wayne State University 1999, Dissertation），中文专著一部（《当代西方规范伦理学》，2006年），译著一部（《当代知识论》，2008年）。
授课计划
第一讲：何为元伦理学？
第二讲：摩尔的“未决问题论证”
非认知主义
第三讲：艾耶尔的激进情绪主义
第四讲：史蒂文森的温和情绪主义
第五讲：黑尔的普遍规定主义
第六讲：布莱克本的准实在论与实用主义
第七讲：吉伯德的规范表达主义
认知主义
反道德实在论理论
第八讲：麦基的错论
第九讲：道德虚构主义
道德实在论（强认知主义）
自然主义
第十讲：康奈尔实在论
第十一讲：自然主义还原论
非自然主义
第十二讲：麦克道尔的第二性质的道德实在论
第十三讲：其他非自然主义道德实在论
非实在论的认知主义
第十四讲：哥梯尔的自利契约论
第十五讲：斯坎伦的非自利契约论或理由原教旨主义
第十六讲：达沃尔的第二人称的观点
参考书目
1.Alexander Miller, An Introduction to Contemporary Metaethics, Cambridge: Polity Press, 2003
2.Stephen Darwall, Allan Gibbard, and Peter Railton, eds., Moral Discourse and Practice: Some Philosophical Approaches, Oxford and New York: Oxford University Press, 1997
3.Russ Shafer Landau and Terence Cuneo (eds.), Foundations of Ethics: An Anthology, Oxford: Blackwell, 2007
4.Andrew Fisher and Simon Kirchin (eds.), Arguing About Metaethics, London and New York: Routledge, 2006
5.Papers selected by Chen Zhen
欢迎各位老师同学参加！
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山东大学分析哲学研究中心
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